羅馬書課程簡介 (教室:副堂) 黃嘉松牧師 羅馬書是保羅寫的書信之一。它的主要目的是要論述福音與救恩的內容,及一個基督徒信主後應怎樣活出福音的見證。從人為何需要福音、人怎樣與神和好、人怎樣在靈性上成長、到人對救恩的盼望,保羅都有很深的論述。它是一本很有條理與智力挑戰的書信,若是對羅馬書明白了,對基督教所講的救恩及神的智慧與慈愛就更清楚了。從古至今許多人因讀羅馬書被上帝感動蒙召傳道或是服事神更有動力。願藉讀此書再度挑起我們愛主、服事主的熱誠。也願慕道友們藉讀此書更認識神福音的可貴。 順章細查:詩篇 (教室: 104) 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啟示自己而受感動所作出的回應。猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於聖殿敬拜中所唱的詩歌。詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 信仰分享 (教室: 207) 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友,希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啟示自己而受感動所作出的回應。猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於聖殿敬拜中所唱的詩歌。詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶和華神 該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 聖經與聖地 傅連海傳道 聖經中包含有以色列真實的歷史,也有世界的歷史。瞭解聖經中所提到的地方和背景,對深入瞭解聖經,進而深入理解神的旨意有極其重要的意義。感謝主賜給我們聖經和主日學的時間,也賜給我們現代的電子設備,讓我們可以通過照片和短片看到和瞭解聖地的現狀。歡迎弟兄姐妹們來參加「聖經與聖地」主日學,相信您在課後對聖經一定會有更深的理解,靈命也可以得到更新。 路加福音 任陳森弟兄 路加福音是一本外邦人用外邦人能懂的言語向外邦人傳講他們不知道的耶穌基督。作者利用各種機會,調查、詢問、蒐集有關耶穌生平的資料將祂的言行完整且全面性的敘述出來。作者用專業記者的角度勾畫了耶穌的一生,本書清楚的記錄下來關於救主耶穌的降生和預備:耶穌的的工作和信息;耶穌的受死和復活。讓我們藉著這本書重新與耶穌相遇。 受洗班 王振玉長老/蘇世中長老 受洗是與上帝的盟約,學習受洗的意義,領受信仰中的真諦。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啟示自己而受感動所作出的回應。 猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於聖殿敬拜中所唱的詩歌。 詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 為主傳福音 傅連海傳道 傳福音是每個基督徒的當然職責。我們白白地得主的恩典,也要白白地傳給別人。這是主給我們的大使命。讓我們一起用四堂主日學的時間,來討論如何有效地給我們周圍的人傳福音。 基督徒默想 黃碧珍姊妹 聖經中有不少經節提到默想。但基督徒似乎對默想比對禁食更陌生。聖經好像沒有太多關於禁食和默想的明確教導。我們對禁食好像比較容易了解,所以對於禁食我們沒有太多問題和顧慮。但是東方宗教(與基督教不同)卻很強調冥想打坐之類的操練。因此,我們就顧慮到:基督徒應該默想嗎?但如果我們完全避免默想,我們是否忽略了神賜給我們的一個寶貴工具呢?基督徒默想與非基督徒冥想有什麼區別?基督教默想有益處嗎?應該如何操練默想?默想會幫助我們與神親近嗎?默想是上帝給我們的禮物,就像音樂一樣。通過默想,我們的屬靈生命會更少碰到不必要的挫折和凝滯。在這幾堂課中,我們將會討論上述的幾個問題。更重要的是,我們將討論如何用默想來幫助我們住在基督裡,透過神的話語和聖靈的更新,改善我們靈魂體的健康。其中關鍵是順服和愛慕神 腓立比書教導簡介 黃嘉松牧師 腓立比書是保羅在羅馬坐監時寫的書信之一。保羅寫此信的目的是要鼓勵腓立比的信徒常靠主喜樂;保持在主裏同心合一興旺福音;防備律法主義影嚮,在福音上站立得穩;並且答謝他們一再的支持保羅的福音事工。在此課中,我們將學習一位好牧者的心腸;個人屬靈生命的長進與目標;及如何保持一個同心合一興旺福音的教會。本課的目標是要學員們了解此書的背景,解釋整本書的經文,了解作者的原意及整本書的結構,並應用所學的真理在個人與教會的基督徒生活上。 風起雲湧:認識宗教改革的歷史和對我們的影響 洪海文長老 雖然基督教已經有兩千年的歷史,可是從1517年開始的宗教改革浪潮從歐洲一個小鎮開始,席卷了整個世界,今天我們都稱自己是新教徒,是福音派的基督徒,這些都可以說是宗教改革所帶來的新身份,與羅馬天主教徒有所區分。可是今天很多信徒不會知道我們信什麼,也不了解我們為何而信。保羅說:有人問你們心中盼望的緣由 , 就要常作準備 ,以溫柔敬畏的心回答各人 (提前3:15)。到底什麼是我們盼望的緣由?我們有沒有做好準備回答各人。 宗教改革把亮光帶入了一個黑暗的時代,讓基督的信仰再次的活潑起來。我們將一起來看看到底是什麼讓一個古老的信仰再次充滿希望和活力,如何使我們的生命也可以經歷同樣的更新。
信仰分享 福音部同工(Rendong Lin, Yongmei Chen) 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識 神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識 神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啓示 自己而受感動所作出的回應。 猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於 聖殿敬拜中所唱的詩歌。 詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶 和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 士師記—墮落與拯救 吳海燕傳道(Haiyan Wu) 士師記主要記敘以色列進入迦南地之後的歷史,是一段以 色列墮落與被神拯救交織循環的歷史。士師記記敘了神興 起十幾位士師帶領百姓戰勝四圍仇敵,譜寫了一曲曲英雄 戰歌。士師記不只有英雄事蹟,更有神要傳達的信息,那 麼,誰才是真正的英雄?神到底要傳達什麼信息給我們? 跨越千年後對我們現在又有什麼啓示? 約翰福音 郭洪雲姊妹 約翰福音是由主耶穌所愛的門徒約翰寫成的,他清楚地闡 明了何謂道成肉身,用耶穌所行的七個神蹟、七個“我 是”和死而復活證明耶穌是神的兒子,是通往永生的唯一 道路。讓我們一起來學習約翰福音,從而更加確信耶穌是基督,是神的兒子,並因信衪而得生命。 受洗班 傅連海傳道(Lianhai Fu)/蘇世中長老(Jonathan Sue) 受洗是與上帝的盟約,學習受洗的意義,領受信仰中的真諦。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 …
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啓示自己而受感動所作出的回應。猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於聖殿敬拜中所唱的詩歌。詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 使徒行傳 何恒仁弟兄 使徒行傳的主旨是見證基督,因為主耶穌基督親自明說:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒 1.8)。使徒行傳紀錄了初代教會的形成和宣揚。尤有甚者,使徒行傳以聖靈為中心,強調聖靈的權威性。至今,神的國度仍在聖靈的引導下繼續被擴展。願使徒行傳再次激勵弟兄姊妹,成為主耶穌基督忠心的見證人! 傳道書 任陳森弟兄 人的—生究竟是快樂滿足? 勞苦愁煩?有意義?無所為?世界上有各種探討人生的哲學,你對你自己人生的看法呢?有答案嗎?讓我們從所羅門的人生經驗來反思生命的意義及從神的角度來探討人生的目的。
利未記 郭洪雲師母 舊約在新約中顯現,新約在舊約中隱藏. 利未記是神的默示,我們可以從利未記學到四件永不改變 的事實: 上帝的聖潔、人類的罪惡、基督的豐盛、敬虔的人生。 讓我們一起從利未記中明白神的心意。 羅馬書 傅連海傳道/吳瑩宜師母 羅馬書清楚又完整地闡述一個傳給破裂世界的「福音」。 生活在這個破裂世界的人需要神的「救贖」、生命的「轉 化」、並與其他信徒之間的「合一」。 願羅馬書再次激動我們的心靈深處,使我們甘心樂意活出 心意更新而變化的生命,以成就宣揚福音的神聖使命! 受洗班 吳海燕傳道 受洗是與上帝的盟約,學習受洗的意義,領受信仰中的真 諦。 信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳 達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識 神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請 他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啓示 自己而受感動所作出的回應。 猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於 聖殿敬拜中所唱的詩歌。 詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶 和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:詩篇 劉雪平姊妹 詩篇乃是人類的心靈因著對神在律法、歷史和預言中啓示自己而受感動所作出的回應。猶太人稱詩篇為讃美的書,這些詩歌是在列王時代,用於聖殿敬拜中所唱的詩歌。詩篇的主要目的是詩人向神敬拜、禱告、感恩與讚美。耶和華神該受極大的讃美,祂配受一切尊貴與榮耀。 何西阿書 傅連海傳道 何西阿書以婚姻關係來描寫神與子民之間的盟約,充分表達了神對以色列人的憐憫、恩典和慈愛。學習何西阿書,可以讓我們更深地認識神對我們的愛,從而激發我們更加愛神。 與其他宗教信徒對話 葉萃文弟兄 要向身旁的非基督徒傳福音,我們必須對他們的信仰有點認識,知道一些他們的特點, 與基督教的差異,和跟他們談話時應注意的要點。課中我們會談到的包括佛教、道教,中國民間宗教,印度教、伊斯蘭教、猶太教、無神論。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:約伯記 劉雪平姊妹 以約伯個人受苦的經驗,指出義人受苦之困乃為神試煉,並提醒人在此苦難的試煉中,應持守怎様的態度。神藉著苦難來把我們從完全被帶到更完全的地步,在苦難中更認識神。 箴言 王振玉長老 箴言書是一本充滿智慧之言的書,藉著反覆講述生活中的經歷觀察、所收集智慧的思想和言語,多以詩的形式,簡潔有力的文字,讓人容易記住,脫口而出。箴言書教導我們以敬畏神和遵守祂的律例為基礎,將訓誨中的原則,應用到生活的各方面,以智慧和正確的態度來生活,在家中如何做人,在社會中當如何處世。在現今道德混亂,是非分明不清的時代中,箴言書是生活中為人處世的實用手冊。指引我們學習作一個有智慧的人,如何去分辨,懂得善用人生,而不再愚昧地隨波逐流虛度人生,成就上帝在我們身上一生的旨意:我來是叫羊得生命,並且得的更豐盛! 彼得前後書 吳瑩宜姊妹/何恒仁弟兄 寄居在世上的基督徒具有何種獨特的地位?他們當如何生活?又當如何面對受苦與試煉?彼得前書為這些問題提供安慰與激勵人心的答案。彼得後書則強調分辨錯謬教導的嚴肅性,並勸勉信徒在基督再來的盼望中,堅定不移以豐課程名稱 導師選擇 豐富富地進入救主耶穌基督永遠的國。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:尼希米記 劉雪平姊妹 尼希米領導回歸耶路撒冷的百姓重建城牆,用了 52 天完成重建工程。他卻是重建了猶太人在政治上的地位及信心;以斯拉重建了猶太人的信心及敬拜。 撒母耳記上下精讀 – 成為合神心意的人 楊士正長老 「耶和華看人的心!」撒母耳記上 16:7「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為耶和華不像人看人;人是看外貌,耶和華是看內心。」這堂課適合喜歡讀故事書及愛好研究歷史的弟兄姊妹!我們會從釋經的信息,背景的連結,舊約歷史書的交叉研究,引申出以色列民族的演變,國家的興衰,人物的成功失敗,來帶出我們每個屬神兒女應該學習的功課,和屬靈上的意義。 這卷書讓我們認識故事中的神,我們的天父上帝,祂顛覆的世界的價值,祂是我永活的磐石,賜力量給軟弱的,更新失敗者,祝福事奉跟隨他的人。這卷書讓我們知道如何成為一個合神心意的人!但願這卷書,提供我們一個令人著迷的視野,看見生活在世界當中,許多層面的現象,及在生命中如何面對與得勝的屬靈原則。 讓我們一起來學習! 提摩太前後書 – 擁抱危機的事奉傳承 周泓宇弟兄 「書信」是新約恩典時代,為了顯明神的應許,慈愛,與教導而有的一種最適當的表達方法,其中的信息與信徒的個人生活與教會生活息息相關。保羅的書信致個人的有四卷分別為:提摩太前書,提摩太後書,提多書及腓利門書。這四本書在風格,教義和和歷史背景上極為相似,其中提摩太前後書及提多書因其內容論到教會的管理及教牧的權柄所以常被稱為「教牧書信」。 受洗班 區謙遜牧師 受洗是與上帝的盟約,學習受洗的意義,領受信仰中的真諦。
信仰分享 福音部同工 以輕鬆愉快的方式,透過弟兄姊妹的分享,將神的話語傳達給正在尋找的朋友.希望大家能在歡樂和溫暖中認識神,享受神的愛。盼望您將這一班介紹給您的朋友,邀請他們來認識神,得到真正的喜樂,永遠的喜樂。 順章細查:以斯拉記 劉雪平姊妹 本書記述神的子民被擄巴比倫七十年後,兩位屬靈領袖策動兩個艱巨的任務:所羅巴伯帶領聖民回歸耶路撒冷,重建外形的聖殿;及後以斯拉用神的律法革新人心,重整聖民內在無形的屬靈生命。 教牧書信 周泓宇弟兄/任陳森弟兄 「書信」是新約恩典時代,為了顯明神的應許,慈愛,與教導而有的一種最適當的表達方法,其中的信息與信徒的個人生活與教會生活息息相關。保羅的書信致個人的有四卷分別為:提摩太前書,提摩太後書,提多書及腓利門書。這四本書在風格,教義和和歷史背景上極為相似,其中提摩太前後書及提多書因其內容論到教會的管理及教牧的權柄所以常被稱為「教牧書信」。 以西結書:海角天涯創新機 吳瑩宜姊妹 如同平原上的枯骨,巴比倫異域中的以色列民,陷落在無望的深淵中。當他們看見巴比倫富麗堂皇的神廟時,他們想到自己破落危難的國家。他們的神好像被擊敗了!他們盼望早早回到自己的家園,但這夢想的實現似乎遙遙無期。在黑暗絕望的光景中,耶和華的榮耀出現在迦巴魯的河邊。先知以西結在神榮耀的異象中,承接了為神出口的艱鉅使命。以西結書的內容豐富且多有變化。全書雖有四十八章,但組織結構清楚簡單。神的主權與榮耀,充滿在審判與復興的兩大主題中。神的主權與榮耀激勵我們信靠順服。神的主權與榮耀讓我們明白,即便身處海角天涯,神仍為我們再創新機!神的主權與榮耀也提醒我們,豐盛得釋放的生命是我們能夠享有的!